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第六四八章 伐庙(一)(1 / 2)

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陈守义可以听到十公里外的一对情侣的小声说话声,也可以像侦查卫星一样看到百公里外路上的行人,感受到最细微的灰尘碰撞皮肤的触感。

同时敏锐的感知,甚至可以深达地下十余米。

只是这些繁杂信息只要不是自带爆点,或者引发他兴趣,很少会刻意关注,也早已习以为常。

他转过身,就看到一个穿着黑衣布鞋,身体颤颤巍巍的老妇。她手上拿着一个扫把,昏黄的眼珠,带着一丝警惕。

一看就是个普通的妇人。

“阿婆,我听说这里很灵验,就慕名过来拜拜。”陈守义笑着说道。

老妇闻言顿时警惕顿去,热情的说道:

“灵验的很,这边很多隔壁村的都建了送子观音庙呢,我给你说哦,我们村有对夫妻,结婚十年了都没小孩,什么医院都看过,什么药都吃过,就是怎么也怀不上,结果拜了菩萨后,马上就怀孕了,还生了对龙凤胎。”

这真是菩萨帮忙,而不是……别的其他什么人。

陈守义心中腹诽,看向神像,这已经是座标准的神像,浑身隐隐散发着威严的气势,冥冥中可以看到一个怀抱婴孩,半身赤裸,姿态清丽曼妙的女神,虚浮在神像上方,俯瞰众生。

他眼睛微微一眯:这绝对是个李代桃僵的蛮神。

他回头问道:“真有这么灵验?”

“你拜拜就知道了,但一定要诚心诚意,每天都来拜拜,很快你老婆就能怀孕了。”老妇信誓旦旦的说道。

但首先要有老婆。

“我今天来的匆忙,也没买香,明天再过来。”陈守义找了个借口道。

老妇脸上露出一丝精明:“香我家里就有,你要不要,小香两块钱三根,大香十块钱三根。”

呵呵!

“我没带钱。”陈守义直接祭出大杀器。

……

陈守义没有做什么,离开村庄,也没急着回家,在周围游逛。

他发现这边不少村庄都笼罩着类似的信仰领域。

战争三年,大夏国人口至少减少了两亿,大部分还是男性青壮人口,以至于现在整个社会都鼓励生育,禁止避孕药物和避孕物品生产,降低结婚的年龄限制,以及生小孩的各种政府补贴。

说起来,如今虽然科技倒退,大部分人生活仅限于温饱,但生小孩子的压力却是降低了,没有高房价,也没有如火如荼的各种补习班,再加上战时状态下的商业限制,整个社会仿佛回到七八十年代。

而这一位显然是一个神职跟生育有关的蛮神。

陈守义眉头微皱。

蛮神他见过不少,比如狩猎之神、阴谋之神、光明之神,都是先以暴力征服,展示其威能,然后才传播信仰,但像这种李代桃僵,如瘟疫般传播,却是见所未见,闻所未闻。

一个直接征服,一个间接渗透。

后者更加隐蔽,而且润物无声。

谁会怀疑,一个供奉着送子观音的庙宇,背后是一尊蛮神呢,关键是就算伐庙灭祀,恐怕也很难彻底的清除。

眼看天色就要黑下来,陈守义不再游逛,很快往家赶去。

走在街上,路过一处香火店。

陈守义注意到里面就摆着一尊怀抱婴儿的观音,这种观音的形象和以前大相径庭,没有传统佛像的富态圆润,而是显得柔媚娇艳,犹如十八岁的清丽少女。

他走进店里,问里面的店老板:“这是什么佛像?”

“观音啊,送子观音啊!”店老板抬头看了他一眼,说道。

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